從薩提爾模式領略：心口合一才是成功母乳哺育的關鍵
前段時間在一次經由我的恩師博仁醫院小兒科主任、IBCLC毛心潔醫師的引薦下，與該院的身心科林宏川醫師交流關於生命教育的議題，過程中林醫師提到了，在他們的專業領域中有種理論，就是所有人皆會經歷第1度及2度的誕生，但是只有少數的人能經歷第3度的誕生，這話題引起我極大的興趣，所以在與自己獨處的期間尋找了相關的理論，而這理論正是薩提爾女士(Virginia Satir 1916-1988)的家族治療理論，這期間也於哺乳諮詢的臨床工作中嘗試運用、實踐，感覺有種如獲至寶的喜悅，所以期盼藉此分享讀書心得。
以下為薩提爾的家族治療模式概述：
薩提爾藉由冰山觀點，披露了人類行為「內在經驗」與「外在歷程」的不一致而引起的種種困頓，因此追求內外歷程一致的過程，就是一個人邁向全人發展，呈現自己生命力的成長過程。
薩提爾相信每個人本身就是一個「奇蹟」，不僅不斷地在演變、成長，而且永遠有接受嶄新事物的能力。
她認為「問題的本身不是問題，如何面對問題才是問題」。在所有問題的過程中，「事件」或「故事」都是表象虛幻的，在這虛幻的表象之下，內在心理的轉化稱為「過程取向」，而這過程取向是否能整合、包容、欣賞也就是人們是否可經歷第3度誕生的關鍵。
薩提爾認為：
人在第一度誕生裡就有了足夠的資源，但是在第二度誕生後資源開始被遮掩或說丟棄到不容易看到的角落，而再經由第三度誕生開始；人又可以找回這些與生俱來的資源。
第一度誕生：是指當精子與卵子結合的時刻也稱為受精卵形成，人的第一次誕生就被成長激活了，從胚胎直到離開母親的子宮來到這個世界，我們就用哭聲宣告生命的誕生。
所有人的生命都要經歷這一歷程，所有人都來自於同一造物主的源頭，從這角度看，每個人都擁有相同的價值。
然而，每個初來人世的嬰兒又攜帶著來自個別家族的DNA、氣質遺傳等獨一無二的個人特質，所以每個人都是造物主手中獨特的、珍貴的傑作。
「世界上不會再有另一個你，即使是雙胞胎也不會完全相同，就如同下雪時，眾多雪花紛飛，但是每片雪花的形狀卻都是獨一無二的」。第二度誕生：是指當嬰兒自母親子宮娩出後，嬰兒慢慢長大的過程中與主要照顧者、撫養者及與原生家庭的互動中，形成與自己、與他人、與世界的「應對生存模式」。
所以成長過程中遭遇的重大事件，以及主要照顧者、撫養者的作為，也會對「人」的應對生存模式有著重大的影響（當然，每個孩子的天生氣質也決定著他/她的應對生存模式及被影響的程度）。
在這個階段，人會為了求生存而將來自於這階段所接收到的所有「對待方式」及「感受」內化為將來求生存的技巧及信念，這是一個無意識的過程，因為人們依賴外部的評價來確定自己的價值。
第三度誕生：是指「我們成為駕馭自己生命的決定者」，我們可覺察到自己在成長過程中被隱藏、被否定、被壓抑的本性，重新定義我們自己的生命故事，接納且欣賞我們雖然不完美，但是獨一無二的生命本質，我們不再仰賴外部的評價系統，來建構自己的價值，致使我們內、外更加和諧一致，心口更為合一，有更高的自我價值感、能對自己及別人負責任，並擁有選擇的自由。
「這是一種整合後的新自我意識，能覺察和欣賞我們如何管理、理解和發現作為一個人的生命奇蹟。」
經由拜讀薩提爾模式的著作並運用實踐在臨床哺乳諮詢的個案中體悟並啟發到；我們常因生命中的某些歷程使我們總是仰賴著外在評價系統建構我們自己的人生模式，導致我們時常因外在因素，
如：我們的家人、朋友或是網路上說；不要常抱孩子，否則孩子會被抱習慣、被寵壞了，你將會累慘了或被孩子制約了。
或是；婆婆媽媽、生產機構人員說；剛生產後奶水不夠，所以母親需要藉由補充「大量」湯水補品或相關種種民間的發奶聖品，才能分泌出充足的乳汁。
亦或是；母親在想法中執著於母乳哺育是「兩顆乳房」的事，單純認為「乳房」只是分泌乳汁的器官，而它對自己寶寶的定義只是，用來「餵飽」自己的嬰兒用的，所以當我們秉持這信念時，只要遇到乳腺阻塞，就會萌生需找人按摩通奶的想法乃至於作法，而真正通奶的本質如毛心潔醫師所說的應該是「通奶先通腦」的概念，而支撐這概念的本質架構應該是；我們需要「改變、丟棄」我們舊有、不適用的認知，來理解其實母乳哺育的本質是「母親」與「嬰兒」個別個體雙方的身、心、靈整體感受的融合，以一種相互供應、體會、學習、修正及支持的態度進行著每次母嬰獨享的「愛的交流、愛的饗宴」。
就量子物理學的「觀察者影響被觀察者 或說 觀察者影響事實」的理論，也可印證薩提爾女士提出的，每個人本身就是一個「奇蹟」，不僅不斷地在演變、成長，而且永遠有接受嶄新事物的能力。
因我們本身就是觀察者以及被觀察者，我們內在的覺醒將是「我們人生中所遭遇的人、事、物的主宰」。
